最近，電視劇《都挺好》在網(wǎng)絡(luò)上被評(píng)論得如火如荼。劇中蘇家爸爸媽媽一生大半的積儲(chǔ)都花在二兒子蘇明成身上，但是他卻以為蘇家三兄妹里只要他長(zhǎng)時(shí)間陪同在母親身邊，這是母親自愿為他支付的，他不是在啃老。
《都挺好》引發(fā)的刷屏和評(píng)論，不止于劇情本身。有網(wǎng)友用“陪同式啃老”來描述“蘇明成們”——表面上陪在白叟身邊，實(shí)際上吃穿住行全都依托白叟，并終究榨干白叟血汗錢。與傳統(tǒng)啃老族比較，陪同式啃老族常把其行為美化成“常回家看看”，并因而具有了激烈的品德優(yōu)越感。
咱們?cè)撊绾慰创阃娇欣希拷K究爸爸媽媽自愿給錢是不是啃老？
不陪同與啃老相同“不孝”
事實(shí)上，跟傳統(tǒng)啃老比較，陪同式啃老盡管也挺面目可憎的，但我以為，這個(gè)詞組里盡管有“啃老”，但不該忽視和降低的是“陪同”。
盡管陪同式啃老包裝美化成“?；丶铱纯?rdquo;，但那些由于不啃老而站在品德制高點(diǎn)上的人倒也不妨撫躬自問——你做到“?；丶铱纯?rdquo;了嗎？就像《都挺好》中的蘇家三兄妹，大兒子蘇明哲長(zhǎng)時(shí)間日子在美國，母親逝世前他已經(jīng)10年沒回國了，三女兒蘇明玉由于母親重男輕女，18歲后就跟家庭切斷了交游。假使不是蘇明成常回家看看，陪同爸爸媽媽身邊，偶然討爸爸媽媽歡心，那爸爸媽媽的晚年日子會(huì)更孤單。
也就是說，當(dāng)咱們?cè)谠u(píng)判陪同式啃老的是非前，有必要先重申這樣一個(gè)常識(shí)：哪怕你不啃老，但假如你無法給予爸爸媽媽必要的陪同或精力關(guān)心，你與啃老族本質(zhì)上都是“不孝”——由于奉養(yǎng)爸爸媽媽，不僅僅是物質(zhì)奉養(yǎng)，不僅僅是不啃老，更重要的是精力奉養(yǎng)，是了解、尊重、關(guān)心、關(guān)心老年人的精力日子。
從這個(gè)意義上看，蘇明成的確是啃老了，但他給予爸爸媽媽的陪同（哪怕有啃老的意圖）假如可以讓爸爸媽媽的晚年日子免于孤寂，那這份陪同也聊勝于無。
遺憾的是，現(xiàn)實(shí)日子中可以做到像蘇明成這樣多多陪同爸爸媽媽的子女，并不多。尤其是在一個(gè)活動(dòng)的中國，大部分年輕人為了贏得更好的時(shí)機(jī)、追求更好的日子，選擇離鄉(xiāng)背井到大城市打拼，在快節(jié)奏和高壓力的都市日子里，他們本身就疲于奔命，更疏于對(duì)爸爸媽媽進(jìn)行照料和關(guān)心。
陪同式啃老得以可能，一個(gè)重要的條件是爸爸媽媽短缺陪同。如何在自我實(shí)現(xiàn)與孝順爸爸媽媽之間實(shí)現(xiàn)較好的平衡，是每一個(gè)為人子女者都有必要思量的議題。別忙著責(zé)備“蘇明成”，或許你自己就是“蘇明哲”。
自愿給錢是不是啃老，要害看爸爸媽媽給多少
由陪同式啃老衍生的另一個(gè)爭(zhēng)議是，爸爸媽媽自愿給錢算啃老嗎？蘇明成以為自己不是啃老族，他的理由也頗具代表性：“有些錢是我媽給我的，我媽還說這錢都不用還……”“我媽為什么給我錢，是由于她愛我，我也疼她……再說我爸也沒讓我還??！”
癥結(jié)就在于“自愿”身上。由于種種傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的原因，中國式家庭大多缺乏邊界感，許多爸爸媽媽沒有“自我”，他們將悉數(shù)的愛都投到子女身上，他們的日子以子女為重心。他們自愿為子女支付一切，甚至是獻(xiàn)身自己的一切，并且他們也以這樣的支付和獻(xiàn)身為樂，他們就是經(jīng)過支付找到自己的價(jià)值和存在感。
這其實(shí)是一種根深蒂固的觀念偏差，只是要改變爸爸媽媽的觀念并不簡(jiǎn)單，為子女支付已成為他們的“天性”。作為子女，不能剝奪爸爸媽媽為咱們支付的渴望和權(quán)力，但更不能毫無愧疚地照單全收。
說到底，這是一個(gè)邊界問題。咱們應(yīng)該讓爸爸媽媽享有為咱們支付的權(quán)力和快樂。這就像每年過年從老家返城，許多人都在曬汽車后備箱，滿滿當(dāng)當(dāng)都是爸爸媽媽預(yù)備的東西。這是爸爸媽媽的愛，而在預(yù)備這些東西的過程中，爸爸媽媽也由于自己尚可以為子女做些什么而感到快樂。因而，每個(gè)子女都是開開心心腸把一切東西都帶到城里來，言論并不會(huì)據(jù)此以為他們啃老。
后備箱的東西，爸爸媽媽的心意遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于它們的價(jià)值，它們價(jià)格不高，低于咱們每年給予爸爸媽媽的零花錢，也不會(huì)影響到爸爸媽媽的日子質(zhì)量，這樣的給予算不上啃老。但是當(dāng)爸爸媽媽的支付觸及大額金錢，并影響到他們的日子質(zhì)量時(shí)，子女假如還照單全收并且沒有償還，那么這就是啃老。
因而，話糙理不糙地說，爸爸媽媽自愿給錢是不是啃老，要害是看爸爸媽媽給多少，是否大于咱們每年給他們的，是否影響到爸爸媽媽的消費(fèi)水平和日子質(zhì)量，子女是否償還等。當(dāng)然了，不啃老只是為人子女的最基本底線，“陪同”或許才是許多爸爸媽媽真實(shí)短缺的。
《都挺好》引發(fā)的刷屏和評(píng)論，不止于劇情本身。有網(wǎng)友用“陪同式啃老”來描述“蘇明成們”——表面上陪在白叟身邊，實(shí)際上吃穿住行全都依托白叟，并終究榨干白叟血汗錢。與傳統(tǒng)啃老族比較，陪同式啃老族常把其行為美化成“常回家看看”，并因而具有了激烈的品德優(yōu)越感。
咱們?cè)撊绾慰创阃娇欣希拷K究爸爸媽媽自愿給錢是不是啃老？
不陪同與啃老相同“不孝”
事實(shí)上，跟傳統(tǒng)啃老比較，陪同式啃老盡管也挺面目可憎的，但我以為，這個(gè)詞組里盡管有“啃老”，但不該忽視和降低的是“陪同”。
盡管陪同式啃老包裝美化成“?；丶铱纯?rdquo;，但那些由于不啃老而站在品德制高點(diǎn)上的人倒也不妨撫躬自問——你做到“?；丶铱纯?rdquo;了嗎？就像《都挺好》中的蘇家三兄妹，大兒子蘇明哲長(zhǎng)時(shí)間日子在美國，母親逝世前他已經(jīng)10年沒回國了，三女兒蘇明玉由于母親重男輕女，18歲后就跟家庭切斷了交游。假使不是蘇明成常回家看看，陪同爸爸媽媽身邊，偶然討爸爸媽媽歡心，那爸爸媽媽的晚年日子會(huì)更孤單。
也就是說，當(dāng)咱們?cè)谠u(píng)判陪同式啃老的是非前，有必要先重申這樣一個(gè)常識(shí)：哪怕你不啃老，但假如你無法給予爸爸媽媽必要的陪同或精力關(guān)心，你與啃老族本質(zhì)上都是“不孝”——由于奉養(yǎng)爸爸媽媽，不僅僅是物質(zhì)奉養(yǎng)，不僅僅是不啃老，更重要的是精力奉養(yǎng)，是了解、尊重、關(guān)心、關(guān)心老年人的精力日子。
從這個(gè)意義上看，蘇明成的確是啃老了，但他給予爸爸媽媽的陪同（哪怕有啃老的意圖）假如可以讓爸爸媽媽的晚年日子免于孤寂，那這份陪同也聊勝于無。
遺憾的是，現(xiàn)實(shí)日子中可以做到像蘇明成這樣多多陪同爸爸媽媽的子女，并不多。尤其是在一個(gè)活動(dòng)的中國，大部分年輕人為了贏得更好的時(shí)機(jī)、追求更好的日子，選擇離鄉(xiāng)背井到大城市打拼，在快節(jié)奏和高壓力的都市日子里，他們本身就疲于奔命，更疏于對(duì)爸爸媽媽進(jìn)行照料和關(guān)心。
陪同式啃老得以可能，一個(gè)重要的條件是爸爸媽媽短缺陪同。如何在自我實(shí)現(xiàn)與孝順爸爸媽媽之間實(shí)現(xiàn)較好的平衡，是每一個(gè)為人子女者都有必要思量的議題。別忙著責(zé)備“蘇明成”，或許你自己就是“蘇明哲”。
自愿給錢是不是啃老，要害看爸爸媽媽給多少
由陪同式啃老衍生的另一個(gè)爭(zhēng)議是，爸爸媽媽自愿給錢算啃老嗎？蘇明成以為自己不是啃老族，他的理由也頗具代表性：“有些錢是我媽給我的，我媽還說這錢都不用還……”“我媽為什么給我錢，是由于她愛我，我也疼她……再說我爸也沒讓我還??！”
癥結(jié)就在于“自愿”身上。由于種種傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的原因，中國式家庭大多缺乏邊界感，許多爸爸媽媽沒有“自我”，他們將悉數(shù)的愛都投到子女身上，他們的日子以子女為重心。他們自愿為子女支付一切，甚至是獻(xiàn)身自己的一切，并且他們也以這樣的支付和獻(xiàn)身為樂，他們就是經(jīng)過支付找到自己的價(jià)值和存在感。
這其實(shí)是一種根深蒂固的觀念偏差，只是要改變爸爸媽媽的觀念并不簡(jiǎn)單，為子女支付已成為他們的“天性”。作為子女，不能剝奪爸爸媽媽為咱們支付的渴望和權(quán)力，但更不能毫無愧疚地照單全收。
說到底，這是一個(gè)邊界問題。咱們應(yīng)該讓爸爸媽媽享有為咱們支付的權(quán)力和快樂。這就像每年過年從老家返城，許多人都在曬汽車后備箱，滿滿當(dāng)當(dāng)都是爸爸媽媽預(yù)備的東西。這是爸爸媽媽的愛，而在預(yù)備這些東西的過程中，爸爸媽媽也由于自己尚可以為子女做些什么而感到快樂。因而，每個(gè)子女都是開開心心腸把一切東西都帶到城里來，言論并不會(huì)據(jù)此以為他們啃老。
后備箱的東西，爸爸媽媽的心意遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于它們的價(jià)值，它們價(jià)格不高，低于咱們每年給予爸爸媽媽的零花錢，也不會(huì)影響到爸爸媽媽的日子質(zhì)量，這樣的給予算不上啃老。但是當(dāng)爸爸媽媽的支付觸及大額金錢，并影響到他們的日子質(zhì)量時(shí)，子女假如還照單全收并且沒有償還，那么這就是啃老。
因而，話糙理不糙地說，爸爸媽媽自愿給錢是不是啃老，要害是看爸爸媽媽給多少，是否大于咱們每年給他們的，是否影響到爸爸媽媽的消費(fèi)水平和日子質(zhì)量，子女是否償還等。當(dāng)然了，不啃老只是為人子女的最基本底線，“陪同”或許才是許多爸爸媽媽真實(shí)短缺的。
